Đoạn Video
Ảnh
Duke
Thành viên nổi tiếng
Câu hỏi tưởng như nghịch lý: tại sao hai quốc gia cùng theo đạo Phật lại xảy ra chiến sự để giành Preah Vihear, một ngôi đền Hindu, vốn là tôn giáo chính thống của Ấn Độ? Chà, đây là một vấn đề lịch sử phức tạp, tôi cố gắng giải thích ngắn gọn dễ hiểu nhất có thể dưới đây.
Ngôi đền mang tên Preah Vihear, được xây dựng từ thế kỷ 12 bởi đế chế Khmer cổ, vốn theo đạo Hindu. Sau này, khi Phật giáo trở thành tôn giáo chính của cả Thái Lan và Campuchia, ngôi đền dần được thờ Phật, nhưng kiến trúc và ý nghĩa Hindu vẫn còn nguyên vẹn. Vấn đề là đền nằm ngay sát biên giới, trên một ngọn núi hiểm trở, và trong suốt thế kỷ 20, hai bên vẫn không thống nhất được ranh giới ai sở hữu vùng đất này. Tòa án quốc tế từng xử đền thuộc Campuchia, nhưng phần đất xung quanh lại không rõ ràng, khiến tranh chấp âm ỉ kéo dài.
Khi UNESCO công nhận đền là Di sản Thế giới theo đề xuất của Campuchia, Thái Lan coi đó là hành động đơn phương, và căng thẳng bắt đầu bùng phát thành xung đột quân sự từ 2008. Dù hai nước cùng tôn sùng nguyên tắc “không sát sinh”, thực tế lại cho thấy lợi ích quốc gia luôn đặt lên hàng đầu. Với Campuchia, Preah Vihear là niềm tự hào dân tộc, là bằng chứng của đế chế Khmer từng huy hoàng. Với Thái Lan, vùng đất quanh ngôi đền là lãnh thổ không thể từ bỏ. Đó không còn là chuyện tâm linh hay đức tin, mà là chủ quyền quốc gia.
Gần đây, từ những vụ va chạm nhỏ dọc biên giới, tình hình leo thang nhanh chóng. Hai bên cáo buộc nhau nổ súng trước, rồi đáp trả bằng pháo và tên lửa. Hàng chục nghìn người phải sơ tán, mạng sống của dân thường bị đe dọa, trong khi cả hai chính phủ đều khẳng định mình “đúng về mặt luật pháp quốc tế”.
Ngôi đền Hindu ấy, vì thế, giờ không còn là chốn linh thiêng tĩnh lặng. Nó trở thành tâm điểm của một cuộc chiến mà bản chất không liên quan gì đến tôn giáo, mà là chuyện danh dự, bản sắc, và những đường biên mơ hồ còn sót lại từ thời thuộc địa. Sự mâu thuẫn giữa triết lý Phật giáo và thực tế bạo lực chỉ cho thấy một điều: khi chủ quyền bị thách thức, thì ngay cả những quốc gia “phi bạo lực” nhất cũng sẵn sàng nổ súng. #TranhchấpbiêngiớiThái
Ngôi đền mang tên Preah Vihear, được xây dựng từ thế kỷ 12 bởi đế chế Khmer cổ, vốn theo đạo Hindu. Sau này, khi Phật giáo trở thành tôn giáo chính của cả Thái Lan và Campuchia, ngôi đền dần được thờ Phật, nhưng kiến trúc và ý nghĩa Hindu vẫn còn nguyên vẹn. Vấn đề là đền nằm ngay sát biên giới, trên một ngọn núi hiểm trở, và trong suốt thế kỷ 20, hai bên vẫn không thống nhất được ranh giới ai sở hữu vùng đất này. Tòa án quốc tế từng xử đền thuộc Campuchia, nhưng phần đất xung quanh lại không rõ ràng, khiến tranh chấp âm ỉ kéo dài.
Khi UNESCO công nhận đền là Di sản Thế giới theo đề xuất của Campuchia, Thái Lan coi đó là hành động đơn phương, và căng thẳng bắt đầu bùng phát thành xung đột quân sự từ 2008. Dù hai nước cùng tôn sùng nguyên tắc “không sát sinh”, thực tế lại cho thấy lợi ích quốc gia luôn đặt lên hàng đầu. Với Campuchia, Preah Vihear là niềm tự hào dân tộc, là bằng chứng của đế chế Khmer từng huy hoàng. Với Thái Lan, vùng đất quanh ngôi đền là lãnh thổ không thể từ bỏ. Đó không còn là chuyện tâm linh hay đức tin, mà là chủ quyền quốc gia.
Gần đây, từ những vụ va chạm nhỏ dọc biên giới, tình hình leo thang nhanh chóng. Hai bên cáo buộc nhau nổ súng trước, rồi đáp trả bằng pháo và tên lửa. Hàng chục nghìn người phải sơ tán, mạng sống của dân thường bị đe dọa, trong khi cả hai chính phủ đều khẳng định mình “đúng về mặt luật pháp quốc tế”.
Ngôi đền Hindu ấy, vì thế, giờ không còn là chốn linh thiêng tĩnh lặng. Nó trở thành tâm điểm của một cuộc chiến mà bản chất không liên quan gì đến tôn giáo, mà là chuyện danh dự, bản sắc, và những đường biên mơ hồ còn sót lại từ thời thuộc địa. Sự mâu thuẫn giữa triết lý Phật giáo và thực tế bạo lực chỉ cho thấy một điều: khi chủ quyền bị thách thức, thì ngay cả những quốc gia “phi bạo lực” nhất cũng sẵn sàng nổ súng. #TranhchấpbiêngiớiThái
